УБИЙСТВО, КРОВНАЯ МЕСТЬ И СМЕРТНАЯ КАЗНЬ В СООТВЕТСТВИИ С ПОЛОЖЕНИЯМИ САЛИЧЕСКОЙ ПРАВДЫ

В статье анализируются вопросы, касающиеся смертной казни, кровной мести и противоправного причинения смерти. Данные категории рассматриваются применительно к положениям Салической правды, составленной в правление франкского короля Хлодвига в конце V - начале VI в. Актуальность исследования обуславливается неоднозначностью роли категории «смерть» в юриспруденции и целесообразностью разграничения терминов «смертная казнь» и «убийство». В этой связи небезынтересным представляется изучение соотношения данных понятий в рамках вышеназванного раннефеодального памятника права. В статье дается характеристика представлений древних германцев о кровной мести за убийство. Рассматривается совокупность положений Салической правды о выплате вергельда, иными словами композиции, включающей в себя материальную компенсацию, искупление вреда. Определенное внимание уделяется титулу LVIII Салической правды, который именуется «О горсти земли», и точкам зрения по поводу трактовки его положений. Также рассматривается перечень преступлений, за совершение которых Салической правдой предписывалось в качестве наказания применение смертной казни. Указывается целесообразность сопоставления соответствующих положений Салической правды с другими правовыми памятниками рассматриваемого периода, содержащими упоминания ряда иных противоправных деяний, каравшихся смертью. В частности, речь идет об эдикте остготского короля Теодориха (V в.). В заключение делается вывод, что в Салической правде обычай кровной мести за убийство заменяется системой так называемых вергельдов, в различных размерах которых нашли проявление социальные различия между теми или иными слоями населения.